Cities Aviv
Digital Lows
Release date: 2011
Массовая истерия по поводу вундеркиндов Odd Future начинает идти на спад; засиропленными и замедленными сэмплами злоупотребляют как южные, так и северные рэперы. Возраст человека, выплевывающего ругательства из-под козырька скейтерской кепки, перестает иметь значение; 16-летние подростки читают про убитых ими проституток, смакуют подробности ограблений, в которых не участвовали — и репортажный дух уличной лирики сменяется фарсом.
Некоторые южане, не тяготеющие к кранку и выпиванию кодеиносодержащих сиропов, не стремятся рассказывать симулякративные истории — Гэвин Мэйс (Gavin Mayes) с легкостью читает и от лица 20-летних, и 23-летних, и 27-летних (но при этом всегда держится рамок личного опыта, который как раз упирается в порог 27-летия), изредка отпуская лирического героя в теософические прогулки по дантовскому аду в контексте мемфисских улиц.
Год назад музыкальная журналистика извергла жуткий и обидный термин hipster rap, означавший рэп, посвященный веганской еде, сложному внутреннему миру героя, а также ламентациям на тему того, чего не хватает молодежи со средним достатком. Когда Cities Aviv только появился на музыкальной сцене Мемфиса, на него тут же попытались наклеить это страшноватое определение, потому что, казалось бы, все условия Гэвином неуклонно соблюдались: он сэмплировал «новую романтику» 80-ых, читал про то, как хорошо отдыхать, гуляя по набережным, а также носил ушанку и очки в дедушкиной оправе.
Digital Lows показал, что музыка Гэвина не вмещается в рамки термина. На лязгающие звуки ранних Depeche Mode он положил яростную речевку «Давайте все умрем молодыми», на фанк — рассказы о дьяволе, вселяющегося в каждого встреченного прохожего, а на кавер Modest Mouse, сделанный чиллвейв-продюсером Blackbird Blackbird — автобиографическую исповедь, в которой нет места изнасилованным знакомым и убитым полисменам, зато обнаруживается много издевательств над истинными gangsta-рэперами и признание в том, что Гэвин никак не может без бесовщины.
Гэвин читает про ад, рай и то, как женщины поддаются обольстительным суккубам; его не на шутку интересуют вопросы шизофрении, а также то, как психические расстройства приводят к вороху религиозных откровений. Будучи хорошим поэтом, он завязает в собственном подсознании, а через некоторое время вылезает на поверхность под ломаные биты, смешивающие фанк, блюз и индастриал, чтобы поделиться со слушателями очередной порцией рассказов про Мемфис, смерть, бога и иные общечеловеческие проблемы.
У него, в отличие от тех же Odd Future, есть жизненный опыт за плечами, есть флоу, есть целый ворох личных проблем, которые он, как нормальный музыкант, разрешает в своей музыке — и это важнее, чем его возраст, его прононс или полное отстутствие кодеиновых битов, которых и так за последний год стало слишком много. Ведь, как говорил Джо Страммер, «рок-н-ролл будет жить вечно, чтобы постоянно напоминать нам об одной истине, о которой нужно напоминать — неважно, рок или хип-хоп, — неважно, как вы это назовёте, истина проста — прикольно быть живым. Это куда веселее, чем быть мёртвым». Той же позиции придерживается и Гэвин.
upperham